气是中医理论体系中特有的一个概念，而在我们身上，有着各种各样的气，如阴气、阳气、元气、宗气等等，每一种气都有着各自的生成来源和生理特性；此外，各个脏腑也有各自的气。而人体要想保持健康，首先便需要气的充盛，若出现了气虚，自然就需要补益。

当然，气机除了充盛还不够，还需要气机的调畅。如脾气宜升，胃气宜降，肺气则需要宣降同时平衡。为什么气机要调畅？因为气机一旦失调，不仅本脏会出现相应病机，久之还会牵机他脏或是全身。所以，保持气机的“中和”“调畅”显得尤为重要。

引起身体气机失调的原因有很多，总的来说不外乎外邪以及内伤。在《黄帝内经》中便有着这样一个条文：“诸逆冲上，皆属于火。”前面的逆、冲上便是气机失调引起的一系列症状，而《黄帝内经》则认为都责之于火邪，那我们该如何具体去理解呢？

逆则是上逆之意，应降而反升便称之为逆，而冲上也是逆的意思，故具体的症状表现就是“往上冲”。而气机最常见于上逆的脏腑有两个，一是肺、二是胃。肺气失于肃降则上逆，则见于咳嗽不止；胃气上逆则见于呃逆、嗳气甚至是呕吐，严重者还可出现吐血等症状。

那为何说皆属于火呢？盖火为阳邪，其性炎上，不仅表现在它易侵犯人体上部以外，还表现为其易扰乱气机使气机逆乱。而作为六淫之一的火邪，它没有明显的季节性，一年四季皆有火邪致病。且不仅外感，火热邪气同样可以内生，如五志过极则化火。因此，由于火邪炽盛所引起的气机逆乱大有其在，故称之为皆属于火。

当然，由于火邪引起的气机逆乱之证太多，也可见于多个脏腑，自然不能以一方就能治疗。但从《黄帝内经》病机秘诀中，可以悟出一些治病思路。今天我们来讲一个十分简单的基础方，可用于治疗肝火犯胃所引起的一系列症状，如吞酸冒酸、呃逆呕吐等，它便是左金丸。

左金丸出自于《丹溪心法》，是金元四大家之一的朱丹溪所创。它的构成只有两味药物：黄连与吴茱萸。但剂量配伍十分严谨，黄连六两、吴茱萸一两，即使是现今使用也大多遵守其六比一的比例。方中黄连为君药，入肝经泻肝火，同时清胃热；吴茱萸则入肝经，辛散以解肝郁，同时具有降逆止呕之功效，其辛热之性还可制约黄连之苦寒，防止其过于苦寒伤胃。

左金丸辛开苦降，寒热并用，构成了清泻肝火、降逆止呕止功用。同时肝胃同治，标本兼顾，虽仅仅只有两味药物，但其配伍也是十分严谨精炼，也让它成为了治疗肝火犯胃的常用方。虽然只有两味药，但是药切病机，往往能够收到你意想不到的效果。

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